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笔趣阁 > 回到明朝当太后 > 45、天心

45、天心(第2/2页)

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    级别不同,名目不同,坛壝之制,神位、祭器、玉帛、牲牢、祝册之数,笾豆之实,酒齐之名,都是有区别的。</p>

    吉礼名目繁多,其他的礼也好不到哪里去:</p>

    凶礼是遭遇到凶丧祸患时,进行的哀悼吊唁、救济抚恤的诸礼。在明朝,包括帝后亲王宗室品官的后事,当然也包括服纪。</p>

    宾礼是接待宾客的礼仪。在明朝,被归入嘉礼。春见曰朝,夏见曰宗,秋见曰觐,冬见曰遇,时见曰会,殷见曰同,时聘曰问,殷頫曰视。</p>

    军礼是指军旅操演、征伐叛逆不服者等与军事活动有密切关系的诸礼仪的总称。在明朝,军礼以亲征为首,遣将次之。方出师,有礻马祭之礼;及还,有受降、奏凯献俘、论功行赏之礼。平居有阅武、大射之礼;此外,出现日食等天象时,还有救日伐鼓之制。</p>

    嘉礼是和合人际关系、沟通、联络感情的庆贺性的礼仪。在明朝,这是极其重要的一大礼仪类别,在朝廷举行的,有朝会,有宴飨,有上尊号、徽号,有册命,有经筵,有表笺。在辟雍举行,有视学。从天子到庶人都要举行的,冠礼,婚礼;行于天下者,有巡狩、诏赦,乡饮酒。也就是皇帝登极,尊奉太后、册立皇后太子,乃至读书设朝召见群臣宗室,都属于这一类。</p>

    所谓郊所以明天道,社所以明地道。郊祀祭天是古代国家宗教的中心,帝王通过绝地天通,获得沟通神圣世界与世俗国家的独占权,以之作为王权合法性的基础和终极来源。</p>

    也因此分外隆重,包括迎神奏乐,燔柴、也就是烧全牛,行礼,奠玉帛,进俎,三献,饮福受胙,撤豆,送神等步骤,期间伴随着特制的音乐。</p>

    这是景帝继位后首次郊祀,有极其鲜明的政治意义,不管是皇帝本人还是文武官员,都小心翼翼,一丝不苟,力求尽善尽美。</p>

    也就是在这样隆重的氛围中,景帝感觉头脑一阵空灵,一个念头在他心中慢慢升腾起来。</p>

    他喜欢这种君临天下抚驭万邦的感受。</p>

    要是能一直这样下去该多好。</p>

    要是接替自己的是自己的亲儿子该多好。</p>

    想到这里,他更虔诚的行礼,希望上天眷佑,能赐给他一个儿子。</p>

    最好是嫡子。</p>

    他闭上眼睛,想到了怀献太子。</p>

    初十,大祀天地还,谒上圣皇太后、皇太后,汪舜华也接着,夫妻俩顾不上说话,景帝就匆忙前往奉天殿,文武百官行庆成礼。</p>

    次日,以大祀礼成,御奉天殿大宴文武群臣及四夷朝使;同时以即位改元,遣公侯驸马伯侍郎都御史等官二十余人祭告祖陵、皇陵、孝陵并秦愍王等,及历代帝王陵寝、先师孔子、岳镇海渎等神;出来又和于谦等人连日商量军国重务。</p>
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